miércoles, 17 de octubre de 2012

Pintura Lúdica

Pequeño Museo de Pintura Lúdica



















martes, 9 de octubre de 2012

El liubo y el paduk de Extremo Oriente


Arqueología lúdica, IV
El liubo y el paduk de Extremo Oriente
Mujeres coreanas jugando al 'Go'. c. 1904 - Corea del Sur
El liubo en la Antigua China
Escultura en cerámica vidriada de dos jugadores de Liubo
Dinastía Han Oriental, 25-220 d. C.
 El Liubo fue un juego de mesa muy popular durante el dominio de los Estados Warring y los períodos Han. Las ilustraciones contemporáneas muestran tanto a los dioses como a los mortales jugando al Liubo con gestos exagerados.  
Tablero de liubo. Dinastía Han (206 d. C. – 220 d. C.)
Las reglas del Liubo se han perdido pero se han hallado diversos tableros hechos en madera lacada con líneas divisorias en forma de T, L y V. También se han hallado conjuntos de doces piezas para el juego realizadas en marfil o madera y decoradas con representaciones animales de los cuatro puntos cardinales, así como conjuntos de seis varillas largas de bambú que servían posiblemente como contadores.

Escultura en cerámica vidriada de dos jugadores de Liubo
Dinastía Han Oriental, 25-220 d. C.
Liubo (BGG)
Wang Hongli (1927–), Imágenes de costumbres antiguas No.86 : 六博 (Liubo)
El liubo ha aparecido representado en algunos ataudes tallados en piedra de la provincia de Sichuan. En estos ataúdes se muestra a dos seres inmortales u hombres alados jugando al juego del liubo.
http://babelstone.blogspot.com.es/2009/08/lost-game-of-liubo-part-3-pictures-of.html
Detalle de moneda que muestra a figuras divinas jugando al liubo.
El jugador de la derecha durante su turno mantiene la mano derecha alzada. 
Seis piezas del juego liubo realizadas en jade. Tumba del Rey Zhaomo 趙眜 (c.137–122 d. C.) en Xianggang Shan
 
El paduk coreano

Tablero de paduk en madera con piezas hechas en concha y piedra.
Dinastía Choson, siglo XVIII-XIX d. C.
El paduk era un juego principalmente para hombres y muy conocido en otros países del lejano Oriente donde se conocía como weiqi y go. El paduk coreano resulta único por estar hueco con un dispositivo de de alambres ceñidos por dentro que resuena cuando una pieza se mueve en el tablero. El tablero tiene 324 casillas pero las piezas no son colocadas en las casillas sino en las intersecciones. 
Tablero de paduk en madera con piezas hechas en concha y piedra.
Dinastía Choson, siglo XVIII-XIX d. C.
Existen numerosas pinturas coreanas que ilustran a los aristócratas coreanos (yangban) dejando pasar el tiempo jugando al paduk en una pequeña estancia veraniega. 

Dos señores de la clase yangban jugando al janggi (ajedrez coreano) en 1904
Akane alterando la partida entre Genma Saotome y Shoun Tendo

jueves, 27 de septiembre de 2012

Juegos de mesa en la antigua Grecia y Roma


Arqueología lúdica, III
Juegos de mesa en la antigua Grecia y Roma

Ánfora griega con la escena de Ajax y Aquiles jugando a un juego similar al backgammon Grecia (Atenas), c. 520 a. C. Atribuido al pintor Lysippides.
Sabemos muy poco acerca de cómo se jugaban los juegos de mesa más antiguos. Las reglas de tales juegos eran tan familiares para las gentes de entonces que no se tomaron la molestia de tener que escribirlas. Sin embargo, se han descubierto muchos tipos de dados y marcadores en yacimientos de la antigua Grecia y Roma que pertenecieron a juegos de mesa muy populares en la época.

Vitrina sobre Juegos en la antiguedad clásica - Museo Británico (Londres)

Piezas romanas de juego talladas en marfil. 1. Mala suerte. 2. Ganador. 3. Comodín.
El tema de Ajax y Aquiles jugando a una especie de backgammon fue un tema predilecto de los pintores de vasijas griegas (ver arriba). Los romanos también jugaron a una especie de juego como el backgammon que denominaban ‘duodecim scripta’ (doce líneas). De este juego sabemos que tenía cincuenta piezas en cada lado y que los movimientos se realizaban lanzando un dado.
Tablero romano del juego de las 12 líneas hallado en el mercado de Afrodisia c. II d. C.
Baldosa de piedra con nueve concavidades, tablero para juego desconocido – Éfeso (cultura romana), c. 100-300 d. C.
 Otros juegos se jugaban únicamente con dados. En un juego con tres dados, la mejor tirada consistía en sacar tres 6, por lo que el triple seis se convirtió en una expresión de buena suerte.
Dados c. 100-200 d. C. Realizados en roca verde, piedra y roca de cristal e inscritos con números romanos y letras del alfabeto griego respectivamente.

Además del dado cúbico, se utilizaban los ‘astragali’ (tabas) cuyas caras representaban diferentes valores. Los astragali también se utilizaron en un juego similar a nuestro juego del ‘jacks’ (Matatenas). 
Estatua romano de una niña jugando las tabas c. 14 a. C.
Astragali (Tabas)
 Un autor antiguo describía del siguiente modo el juego griego de ‘las cinco piedras’:
“Los astragali se lanzan al aire y se intenta atraparlos sobre el dorso de la mano. Si el éxito es sólo parcial, el jugador debe recoger los dados caídos sin que se le caigan los que están en el dorso de la mano […] Es, sobre todo, un juego para mujeres”.
Baltimore Museum of Arts - 1794 Jean-Baptiste-Siméon Chardin
Marcadores de juegos de mesa romanos  - Roma, c. 100 d. C. Marfil. Los marcadores muestran diversas figuras: dos musas, una liebre, una langosta, una puerta de salida y la cabeza de una cabra.
Los astragali estaban hechos algunos de huesos de articulaciones de animales biungulados y otros de materiales modelados para imitarlos. Se utilizaban como dados en diversos juegos de la antigüedad clásica y puesto que cada uno de los cuatro lados del dado difería claramente de los otros podía utilizarse cada uno con un valor diferenciado sin tener que realizar ninguna marca en las caras.
Dos chicas jugando con los astragali – Grecia, 340-330 a. C. 
Canicas - Roma, c. I-II d. C. Minoicas 2000-1700 a. C.
Siete piezas en vidrio de juego de mesa - Micénico 1400-1100 a. C. Rodas. 
Dados de bronce y plata en forma de figuras en cuclillas - Romanas, I-II d. C.
Contadores de hueso - Romanos, I-II d. C.

miércoles, 29 de agosto de 2012

El juego del Senet en el Antiguo Egipto

Arqueología lúdica, II
Juegos de mesa 
y miniaturas en el antiguo Egipto

El juego "Thebes" de Peter Prinz nos traslada directamente a nuestra segunda parada a orillas de otro gran río en la historia de la humanidad: el Nilo.

 Senet – Tebas (actual Luxor). Tablero en marfil con un pequeño cajón incorporado para almacenar las piezas vidriadas.

Los hombres y mujeres de las primeras civilizaciones del Oriente Medio (Irán, el Sur de Arabia, Turquía, Mesopotamia, etc.) jugaron a diversos juegos de mesa. El juego más popular entre los adultos era el Senet para el que se confeccionaban finos tableros tallados en marfil normalmente desenterrados junto a sus ricos propietarios. Algunos juguetes de miniaturas talladas en madera o moldeadas en arcilla también han sobrevivido aunque es probable que además de la finalidad lúdica desempeñaran alguna otra función o tuvieran algún tipo de significado religioso.




Taba usada como dado junto a varillas que también servían como piezas para lanzar y producir un resultado aleatorio.
 
Miniatura de león de juguete en madera con mandíbula móvil, ojos de cristal de roca y dientes de bronce.

Miniatura de ratón de juguete con boca móvil y cola.

El Senet originado en el Antiguo Egipto es uno de los juegos de mesa más antiguos que se conocen junto con el Mancala o el Juego Real de Ur. El Senet guarda ciertas similitudes con el Juego real de Ur y el backgammon (éste derivado del juego de la tábula romana), por lo que se cree que el Senet puede ser un predecesor de éste último y derivado del Juego real de Ur.

Nefertari jugando al Senet. Pintura en la tumba de la reina egipcia Nefertari (siglo XIII a. C.).

SenetBoard-InscribedWithNameOfAmunhotepIII_BrooklynMuseum

La referencia conocida más antigua al Senet está pintada en una pared en la tumba de Hesy, durante la dinastía III  (c. 2650 a. C.). También hallamos varias referencias más en diversas tumbas como en la de Nefertari que aparece en una pintura de su tumba jugando al senet; Tutankamon tenía cuatro Senet en su tumba para jugar durante la eternidad. Este juego se consideraba una referencia al sortilegio 17 del Libro de los Muertos, ya que representa el Juicio de Osiris.
Sortilegio 17 del Libro de los Muertos

Algunos arqueólogos afirman que el Senet tenía cierto carácter mágico o simbólico y que los egipcios creían que debían enfrentarse a alguna deidad  jugando al mismo en su tránsito hacia el más allá, teniendo mucho que ver el resultado de la partida con su destino en el mismo. Esto último se deduce porque en algunas tumbas se representa al difunto jugando contra un contrincante invisible y por las referencias en el Libro de los Muertos.

 "Thebes" de Peter Prinz